{"id":67265,"date":"2026-07-21T07:57:00","date_gmt":"2026-07-21T10:57:00","guid":{"rendered":"https:\/\/elsurti.com\/?post_type=newsletter&p=67265"},"modified":"2026-07-20T20:37:16","modified_gmt":"2026-07-20T23:37:16","slug":"por-que-las-redes-aman-el-odio","status":"publish","type":"newsletter","link":"https:\/\/elsurti.com\/pt\/newsletter\/por-que-las-redes-aman-el-odio\/","title":{"rendered":"Por qu\u00e9 las redes aman el odio"},"content":{"rendered":"

Hola, somos de Paraguay. Te preguntar\u00e1s c\u00f3mo es que en las dos \u00faltimas semanas pasamos de ser confundidos con Uruguay a estar en el top tres de pa\u00edses m\u00e1s odiados despu\u00e9s de Argentina y Espa\u00f1a, seg\u00fan una cuenta random de X. No vamos a asumir que ya conoc\u00e9s la historia, pero digamos que son cosas del f\u00fatbol y algo m\u00e1s. Una senadora opositora, Celeste Amarilla, poste\u00f3 comentarios racistas contra el jugador franc\u00e9s Kylian Mbapp\u00e9 tras el partido que nos elimin\u00f3 del Mundial. Mbapp\u00e9 repudi\u00f3 sus dichos, el presidente Macron le apoy\u00f3, la Canciller\u00eda paraguaya emiti\u00f3 un comunicado contra la senadora, y en alg\u00fan momento, no sabemos c\u00f3mo, terminamos siendo un pa\u00eds que, para los franceses de las redes, merec\u00eda desaparecer por nazi (s\u00ed, as\u00ed es). <\/p>\n\n\n\n

Toda esta locura digital tuvo una consecuencia en el mundo material para la senadora paraguaya, quien, lejos de pedir disculpas por su racismo, mantuvo sus posiciones. La Federaci\u00f3n Francesa de F\u00fatbol present\u00f3 una denuncia ante la Fiscal\u00eda de Par\u00eds, que abri\u00f3 una investigaci\u00f3n contra Amarilla por el \u201cdelito de injuria p\u00fablica agravada por motivos de origen, etnia, naci\u00f3n, raza o religi\u00f3n\u201d, que se castiga con un a\u00f1o de prisi\u00f3n y multa de 45 mil euros. Y con eso surgi\u00f3 la pregunta: \u00bfpueden enjuiciar a alguien de un pa\u00eds en otro ajeno al suyo por expresiones en redes? Nos pusimos a averiguar. <\/p>\n\n\n\n

Encontramos que, aunque Francia condene a la investigada, es improbable que se ejecute la pena. La abogada Mirta Moragas, experta en derechos humanos y g\u00e9nero, nos dijo que, pese a que la senadora fue racista, eso no constituye un delito en Paraguay, donde se publicaron los posteos. Adem\u00e1s, tiene inmunidad parlamentaria, lo que dificulta cualquier proceso. <\/p>\n\n\n\n

Esto no significa que la senadora tenga carta blanca para discriminar. La abogada Maricarmen Sequera, directora ejecutiva de Tedic, una organizaci\u00f3n especializada en DDHH y tecnolog\u00eda, recuerda que el racismo, as\u00ed como otras expresiones de odio, est\u00e1 prohibido por el est\u00e1ndar interamericano de libertad de expresi\u00f3n, que se fundamenta en la Convenci\u00f3n Americana sobre Derechos Humanos, de la que Paraguay es Estado parte.<\/p>\n\n\n\n

\u201cSi bien no hay sanciones significativas, este tipo de expresi\u00f3n est\u00e1 prohibido por el impacto negativo que tiene a nivel de derechos humanos\u201d, dice. Explica que se tiene en cuenta qui\u00e9n lo dijo y desde qu\u00e9 posici\u00f3n: no es lo mismo que un an\u00f3nimo o ciudadano com\u00fan haga este tipo de comentarios que lo haga una senadora, que tiene un impacto en el inter\u00e9s p\u00fablico, m\u00e1s all\u00e1 de que su racismo sea contra otra figura p\u00fablica, como Mbapp\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Racismo, discursos de odio, colonialismo al rev\u00e9s, qui\u00e9n es m\u00e1s o menos nazi; se habl\u00f3 de mucho en estos d\u00edas de furia en las redes sociales. Unos actores para nada inocentes, due\u00f1os de esos espacios, pasaron desapercibidos: las plataformas, dise\u00f1adas precisamente para exacerbar nuestras emociones y sacar lo peor de cada uno. <\/p>\n\n\n\n

Lo que est\u00e1 en juego<\/h3>\n\n\n\n

\ud83d\udcca Tus datos y tu tiempo alimentan la m\u00e1quina del odio<\/strong>. YouTube no tuvo problema en bloquear la transmisi\u00f3n del Senado paraguayo por un reclamo de copyright de la FIFA debido al uso de im\u00e1genes del partido Paraguay-Francia, justo cuando se discut\u00eda el caso Amarilla. Sin embargo, los contenidos de violencia de g\u00e9nero, racistas (como los posteos de la senadora) o cualquier otro discurso de odio se mantienen, incluso cuando la v\u00edctima denuncia.

Para Sequera, esto responde al modelo de negocio de las plataformas, que priorizan contenido que genera morbo para retener a los usuarios m\u00e1s tiempo, permanencia que, a su vez, les permite recolectar m\u00e1s datos y monetizarlos. De acuerdo con la comunidad t\u00e9cnica que participa de los espacios de gobernanza, las big techs tienen hoy la tecnolog\u00eda para actuar con la misma celeridad que en un reclamo de derechos de autor ante los deep fakes y la informaci\u00f3n falsa, por ejemplo, sobre las vacunas.

\u201cLo que complejiza los discursos, tanto los de odio como los de cualquier otro, es la subjetividad cultural, territorial, contextual\u201d, advierte la experta.

Adem\u00e1s, hoy las plataformas, como Meta, priorizan la inteligencia artificial en sus procesos, entre ellos los de moderaci\u00f3n de contenido. No hay una bala de plata en este asunto, pero hay formas de encontrarle la vuelta.<\/p>\n\n\n\n

\ud83d\udcac La moderaci\u00f3n de contenidos debe ir acompa\u00f1ada del debido proceso. <\/strong>Sequera observa que, si bien las plataformas tienen un rol fundamental, cuando se trata de discursos es complejo asignarles la \u201cresponsabilidad absoluta\u201d de bajar de forma autom\u00e1tica los contenidos. \u201cNecesitamos mecanismos en los que la persona tenga derecho a defenderse o a exponer su punto de vista y reconocer las sanciones que existen\u201d, dice.<\/p>\n\n\n\n

En la misma l\u00ednea, la Relator\u00eda Especial para la Libertad de Expresi\u00f3n (RELE) de la CIDH se\u00f1ala que las medidas de moderaci\u00f3n no deben evaluarse de forma aislada sino desde un enfoque sist\u00e9mico, es decir, c\u00f3mo pueden impactar en todo el ecosistema digital para evitar que se traduzcan en censura o afecten de forma desproporcionada la libertad de expresi\u00f3n de la comunidad. Un ejemplo de esto es la Ley contra el Odio en Venezuela, que se utiliz\u00f3 contra cualquier ciudadano cr\u00edtico al entonces gobierno<\/a> de Nicol\u00e1s Maduro. Algunos incluso fueron detenidos por satirizar al expresidente en redes sociales.<\/p>\n\n\n\n

\ud83e\udd37 Las plataformas se lavan las manos y dirigen la responsabilidad a los usuarios. <\/strong>Hasta ahora, uno de los tuits de Amarilla tiene un aviso de \u201cvisibilidad limitada\u201d por difundir discursos deshumanizantes<\/a> y en otro aparece una nota de la comunidad<\/a> que chequea a la senadora. Sin embargo, no hay consenso sobre si el sistema de community notes<\/em> \u2014que funciona como una autorregulaci\u00f3n ejercida por los usuarios de las plataformas\u2014 es efectivo contra la desinformaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Lo que s\u00ed sabemos, a partir de un estudio reciente<\/a>, es que cuando una nota se hace visible junto a un post desinformante, ese contenido tiende a perder tracci\u00f3n: bajan los reposts, likes, respuestas y vistas. Sin embargo, para que una nota acompa\u00f1e a una publicaci\u00f3n desinformante o de odio, debe ser aprobada por otros usuarios y el porcentaje de aprobaci\u00f3n es muy bajo<\/a>. <\/p>\n\n\n\n

En 2025, Meta reemplaz\u00f3 su programa de factchecking<\/em> por las community notes<\/em>. Pero en marzo de este a\u00f1o, el Consejo de Supervisi\u00f3n de Meta public\u00f3 una opini\u00f3n<\/a> consultiva que aboga por un enfoque h\u00edbrido entre notas de la comunidad y las verificaciones hechas por periodistas especializados en desinformaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

\ud83d\udc9a M\u00e1s educaci\u00f3n antes que punitivismo. <\/strong>El caso de la senadora paraguaya tambi\u00e9n expuso nuestras contradicciones como pa\u00eds, cuyo lema de \u201cgarra guaran\u00ed\u201d se hace a\u00f1icos cuando se confronta con la miseria en la que viven los pueblos ind\u00edgenas o la discriminaci\u00f3n hacia quienes hablan guaran\u00ed, pese a ser una de nuestras lenguas oficiales junto al castellano.<\/p>\n\n\n\n

Hace m\u00e1s de 20 a\u00f1os, un proyecto de ley contra toda forma de discriminaci\u00f3n duerme en los archivos del Congreso paraguayo. Si bien no contempla delitos y penas por expresiones discriminatorias, s\u00ed establece otras medidas, como disculpas p\u00fablicas, procesos educativos y multas. Algo similar plantea la ley de 2022 contra el racismo hacia las personas afrodescendientes, que tambi\u00e9n establece que el aporte de esta poblaci\u00f3n sea incluido en la ense\u00f1anza en las escuelas. A diferencia de Paraguay, Brasil y Ecuador penan el racismo con c\u00e1rcel.<\/p>\n\n\n\n

Para la abogada Mirta Moragas, los esfuerzos para cambiar las conductas racistas deben ser educativos y no punitivos. Reconoce que procesos as\u00ed llevan tiempo y uno de los grandes obst\u00e1culos son los gobiernos conservadores que evitan confrontar las costumbres discriminatorias como el machismo, la LGBTfobia y el racismo hacia ind\u00edgenas y afrodescendientes. <\/p>\n\n\n\n

\u00bfConoc\u00e9s alguna iniciativa para combatir el odio? \u00bfO ten\u00e9s una idea de c\u00f3mo podemos hacerlo? <\/strong>Si se te ocurre algo, respondenos a este correo. <\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s informaci\u00f3n para la acci\u00f3n<\/h3>\n\n\n\n
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